揭秘中国军神蒋百里率先提出抗日持久战策略-【xinwen】

提起 ，人们会以各种赞语来形容他，诸如什么奇人、超人、神人、完人、圣人、军事天才、先知先觉、国士无双等等……总而言之，他是一位用什么形容都不过分的人。他知兵懂兵，是 对日战争的战略制定者、预言家，战时的军神。他做出了一系列惊世骇俗、振聋发聩的奇事。

让日本人汗颜的人

，生于1882年，浙江杭州府海宁州硖石镇人，本名叫蒋方震，字百里，笔名飞生，晚年号澹宁。蒋百里禀赋超群，所读诗文过目不忘，被誉为「神童」。

1894年至1895年，爆发了中日甲午战争， 最终因清廷的腐败无能而惨败。这一时期，有一部书深深影响了他，书名为《普天忠愤集》，是甲午战争时期的中国诗文总集，此书深刻反映了甲午战争时期中国人民的爱国情绪。蒋百里时常手捧此书，挑灯夜读，读至热血沸腾处，甚至会放声痛哭，泪如雨下，从此立誓要为国效命。

1901年，蒋百里赴日本留学，进入士官学校步兵科。1903年2月，蒋百里在东京创办并主编大型刊物《浙江潮》，积极宣传反清革命思想。他的第一篇文章就是提倡民族主义的洋洋巨著，连载数期。《浙江潮》得到鲁迅的大力赞赏和支持，身陷上海狱中的章太炎先生的诗文也曾在该刊登载，其中就有《狱中赠邹容》一诗，万人争诵。《浙江潮》很快风行全国，并开一代省级刊物提请立宪、评议朝政之先河，留学生纷纷效仿，各省刊物如雨后春笋般兴盛起来。作为遐迩闻名的《浙江潮》的创办者，蒋百里此时只有21岁。

但这并不算奇，若说最为传奇的一幕，则发生于他在日本学习军事结业的时候。1906年，蒋百里从日本陆军士官学校毕业，按规定，日本天皇要赐刀给成绩排名第一的学生。日本人把这视为最高的奖赏、天大的荣耀，所以毕业获奖的场面颇为壮观。同期毕业生中日本人有300多人，中国留学生仅4名。宣布排名开始了，大家翘首以待。结果第一名为蒋方震，即蒋百里。第一名被中国人拿了，天皇的赐刀自然也就归中国了。日本士官普遍感到面子上难以忍受，认为这是奇耻大辱!谁知接着宣布第二名，还是中国人!这第二名就是后来从云南起兵反袁的风流将军，也是蒋百里的好友蔡锷。这时场面更加骚动了。于是宣布第三名之前，日本方面先检查了一下，不幸得很，这第三名依旧是中国人!名叫张孝准。这一下日本方面可慌了，怎么能让中国人尽占上风呢!毕业发布官在惶恐之下感觉无法向天皇交代，于是临时从后面换了一个日本学生做第三名，想想前四名日本学生不能过半也很尴尬，便又增加了一个日本学生做第四名，将张孝准排到了第五名。

这期毕业的日本学生中，有日后赫赫有名的侵华甲级战犯荒木贞夫、真崎甚三郎，以及小矶国昭、本庄繁、松井石根、东条英机、阿部信行……这些人堪称日本陆军的一代精英，但当年却皆败于蒋百里、蔡锷的手下。

这次排名让日本方面着实尴尬，自此次被日本人视为奇耻大辱的难堪之后，日本陆军士官学校规定中国留学生必须与日本学生分开授课，以免同样场面重演。由此，蒋百里成了历史上让日本陆军为之汗颜的中国人。

首先响亮地提出了打持久战的策略

蒋百里的三女儿蒋英在一次接受采访时曾说，蒋百里从「西安回来了以后，就打仗了。他住在上海，有一辆汽车，他说『现在打仗了，我是军人，我也要上战场』。他开着这个汽车到南京去，自己报告，说『我是军人，我要去打仗，我的汽车我不要了，捐给国家了』。就是这样，他到南京去的」。

尽管几次，蒋百里向国民政府请示，要求上前线带兵 ，但都被婉拒，于是他再入书斋。1937年初，新书写成，名为《国防论》。当时正值抗战前夜，敌强我弱，国民党内恐日心理相当严重，蒋百里却在这本书的卷首写道：「万语千言，只是告诉大家一句话，中国是有办法的。」

蒋百里在《国防论》中阐述的对日战略，归纳起来主要有三点：第一，持久抗战，用空间换时间，等待时局扭转;第二，不畏鲸吞，只怕蚕食，全面抗战;第三，开战上海，变日军南北进攻轴线为东西进攻轴线，利用地理条件削弱日军攻势，阻击日军到第二棱线(湖南)，形成对峙，形成长期战场。

蒋百里曾犀利地指出，中国不是工业国，是农业国。对工业国，占领其关键地区，它就只好投降，比如纽约就是半个美国，大阪就是半个日本。但对农业国，即使占领它最重要的沿海地区也不要紧，农业国是松散的，没有要害可抓。所以，蒋百里的结论是： 必须以国民为本，打持久战!他首先响亮地提出了打持久战的策略。《国防论》这部著作，成为整个第二次世界大战中中国军队的战略指导依据。

「胜也罢，败也罢，就是不要同它讲和」

1937年至1938年，蒋百里到处作报告、演讲，并在报上连续发表文章，被称作「战时的文坛健将」，乃至中国政府 政策的「发言人」，其影响最大的作品，首推《日本人——一个外国人的研究》，发表后轰动了中国的战时文坛，在文中他断言日本的黄金时代已经过去。文章的结论成了抗日时期的名言，「胜也罢，败也罢，就是不要同它讲和」。

1938年8月，蒋百里被任命为陆军大学校长。这一职位原来是由蒋介石自己兼任，蒋百里一再谦辞不成，于是同意以「代理」身份主持。这一年，正值陆军大学西迁，蒋百里主持校务，取道湘桂，事必躬亲，一路西行，边走边写。

蒋百里在谈到中国如何对付日本时，有一段振聋发聩的名言：「打不了，也要打;打败了就退，退了还是打;五年、八年、十年总坚持打下去;不论打到什么田地，穷尽输光不要紧，千千万万就是不要向他妥协，最后胜利定规是我们的。你不相信，你可以睁眼看着;我们都会看得见的，除非你是一个短命鬼。」蒋百里的话几乎是传诵一时，但只可惜他成了「短命鬼」。1938年11月4日，终因操劳过度而病逝于广西宜山，年仅56岁。噩耗传来，举国震惊，陪都重庆各界举行公祭，蒋介石亲临主祭。国民政府明令褒奖，追赠蒋百里为陆军上将。

英年早逝的蒋百里，虽然没能看到最后的结局，但历史却按照他所预言的轨迹而发展着。1945年，在历经8年的抗战之后，日本终于投降了!当蒋百里的遗体被移葬西湖之时，人们惊异地发现，他的尸骨竟然不腐，栩栩如生。好友竺可桢抚棺痛哭：「百里，百里，有所待乎?我今告你，我国战胜矣!」

强调寓兵于农的游击战术

蒋百里是个全才，民国元老李烈钧曾这样称赞他：「脑袋中装了四馆二院。四馆是博物、图书、历史、科学;二院是文学、军事，外加各式讲座还带随意小酌。」正如李烈钧所言，他具有广博的知识和超人的判断力，使他能先人一步，而先知先觉。这种能力得益于他治学治事的纯粹，更得益于他的无党派、不依附于任何集团或体制的超然的独立人格。

蒋百里的识见、预言几乎是惊人的准确。1923年，蒋百里葬母后与学生龚浩同回北京，途经徐州，蒋百里忽然若有所感：「将来有这么一天，我们对日作战，津浦、京汉两路必被日军占领。我们国防应以三阳为据点，即洛阳、襄阳、衡阳。」这是在1923年，早于中日开战差不多近20年!龚浩听了这个有些神话般的怪论，觉得蒋百里太过敏感，并认为「将来中日两国开战，无论怎样，我们的半壁江山不会沦于敌手」。

1936年，蒋百里从欧洲考察军事回国，飞赴西安向蒋介石汇报：「我刚从国外考察回来，消息比较灵通。目前日本海军和陆军为侵华而互相争功。日本天皇已秘密接见陆军大臣，看来明年(1937年)一定会大举入侵我国!」

在早些时候，蒋百里就对一生关注和研究农村农业问题的梁漱溟说：「吾知中日之战，势不可免，胜败之分，一在械，一在人;论械则我不如敌，论人则我多于敌七八倍。然今日军事在民众总动员，而将士不过十之三。我国系农业社会，凡农民欲以民族主义动之不易明了，惟欲破坏其所据农村，则彼以生命相搏，故欲君于教育中注重农村……」1937年，蒋百里跟梁漱溟谈起中日战争时说，中国军民应「控制山东高地与山西高地」、「坚守一些山区不放」。因为单靠中国自己的力量无法抗得住强敌，大半国土皆要沦陷而不能守，那是没有问题的，抗且抗不了，要战胜它就更有待国际大势的变化不可了，所以需要西撤，待机反攻，合盟国之力以求收复失地。但单是靠他人，而没有「求诸己」的一面，那怎么能行?须知反攻战胜敌人的主要条件仍然在中国人自己。所以，蒋百里非常强调持久战和寓军于农的游击战术。蒋百里大声疾呼提倡瑞士的民兵制，即中国寓兵于农之旨，国防空虚和武器落后的中国唯有鼓励农村抵抗，进行广大而散漫的游击战，才是补救的方法。

著名学者曹聚仁曾提到过一件事，也足见蒋百里的先见之明：「有一天，那是(1932年)『一·二八』战后的第三天，2月1日。他和我们在一家咖啡馆喝茶，翻开那天上海版的《每日新闻》，头条新闻是日本陆相觐见天皇的电讯。他沉吟了一下，对我们说：『2月5日早晨，会有日军一师团到达上海参加作战了。』他何以这么说呢?他说日陆相觐见天皇的意义是报告日军正式出战。依日本当前的运输能力，三天之间，可运输一个师团的兵力——4万战斗兵及其装备到上海，所以他估计这一师团，5日可以投入战斗。(后来，他把这一估计，告诉了蔡廷锴将军。)果然，『一·二八』战役，日军的第一场反攻是从2月5日开始的，他估计得非常准确。」蒋百里真是料事如神!

中国文艺复兴式的人

蒋百里不仅在军事上，是料事如神的奇才，干出了很多常人无法想像的奇人奇事，而且在对待家庭、妻女上也常常做出一些令人匪夷所思的事来。

蒋百里因12岁时父亲就去世了，母子俩回到硖石居住，相依为命，所以他对母亲杨氏感情极深。母亲有一次生了场大病，蒋百里学习古人割股疗亲的做法，竟然自己割下左臂上的一块肉熬汤给母亲吃，母亲闻到味道后，又看到儿子的伤口，母子俩抱头痛哭!

1923年，蒋百里得知母亲去世的消息后，痛不欲生，当天就南下奔丧。蒋百里的得意门生唐生智与其他同学立即派龚浩为代表去海宁吊唁，用竹箩筐挑了银元作为丧葬费从湖南送到硖石。蒋百里含泪作书请梁启超撰写墓志铭，并在老宅附近建『怀萱堂』以为纪念。

蒋百里在8岁时，就由父母定下了亲事，女方查品珍出自海宁的名门查家。如同许多由父母来包办婚姻的人一样，这门亲事同样给蒋百里带来了痛苦。但女方却一直不改心意。据蒋百里的同窗好友张宗祥说，查品珍说如果等三年就等三年，如果要等十年就等十年。1911年，蒋百里奉母亲严命，与查品珍成亲，婚后不久即北上，查品珍终生未育，一直侍奉老夫人，1939年去世。

1938年，蒋百里突然病逝，好友冯玉祥将军在闻知噩耗后，不免反应过激，对出身日本的左梅有所怀疑，于是写文章说蒋百里是被夫人左梅用毒针杀害的，因为左梅曾说过「你爱你的祖国，我爱我的祖国」。其实，这句话是在结婚前，左梅表达自己对蒋百里研究抗日理论的理解而说的，原话是「你爱你的祖国，亦如我爱我的祖国一样」。

蒋百里三女儿是蒋英，女婿钱学森

这件事给左梅带来了极大的压力，但是她并没有分辩，而是很快用自己的行动赢得了中国人的信任与爱戴。她此后断绝了和日本的一切联系，在误解和怀疑中抚养5个女儿，皆以中国文化传统教育，不习日语一字，带着她们一起到街头募捐处，拔下头上的首饰捐助抗战事业，并亲赴前线为中国的伤兵治疗服务。左梅晚年曾说，她之所以这样做，因为她认为当时中国的战斗是正义的。中国当时娶日本女人的人不少，可曾有哪个像左梅这样全心全意地支援抗战?这不能不说是一位奇女子!

蒋百里与左梅共有5个女儿，除长女蒋昭早逝外，其余4位女儿，在左梅的教育抚养下都事业有成。其中三女儿蒋英的丈夫，即是中国航天之父钱学森。

综观蒋百里的一生，蒋英在接受凤凰卫视的采访时，曾如此评价：「我觉得蒋百里是中国文艺复兴式的一个人。他什么都懂，他懂文，他懂武，他懂西洋的东西，他懂中国的，中国的古书他懂，拉丁文他也懂，日文他很好，德文他很好，他爱文学，他会写诗，他也会打枪，他会骑马，他骑马骑得像个军人一样，我觉得他是一个文艺复兴时代的人。」

黄炎培先生做挽联，评价这位奇才奇事的奇人，上联是「天生兵学家，亦是天生文学家。嗟君历尽尘海风波，其才略至战时始显」;下联是「一个中国人，来写一个日本人。留此最后结晶文字，有光芒使敌胆为寒」。

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